El matrimonio de la Virgen – de Rafael*

El matrimonio de la Virgen de Raffaello  Sanzio es la primera obra fechada y firmada, de los cuales el pintor, de unos veinte años, reconoció la paternidad. La composición es una idea original de Perugino : un grupo de caracteres, divididos en dos grupos, en frente de un gran espacio abierto en la parte inferior cerrada por un gran templo con un plan central.

El matrimonio de la Virgen

El matrimonio de la Virgen: un detalle de la famosa obra de Raphael (. 1504, óleo sobre tabla, 1,70 × 1,17 metros Milán, Pinacoteca di Brera)

El más notorio es el anterior Perugino entrega de las llaves de la Capilla Sixtina (1482).

Perugino: Entrega de llaves

La entrega de llaves (fresco, 335 cm x 550 cm; la Capilla Sixtina, Ciudad del Vaticano) de Pietro Perugino

Sin embargo, los informes, más que con este fresco matrimonio de la Virgen “, que la Perugino había pintado poco antes de la capital de Umbría, y que por eso tenía que haber visto el día a día del nacimiento del joven estudiante y colaborador.

Análisis y comparación de las obras de Rafael y Perugino

El matrimonio de la Virgen, de Raffaello Sanzio

La boda de la Virgen, de Rafael : todo el cuadro, la imagen vertical.

El matrimonio de la Virgen - Perugino

La boda de la Virgen, de Perugino (1501

Las similitudes son incuestionable a partir de la forma de la mesa, vertical y curvada. En ambos casos, el cura, en el centro, es compatible con las muñecas de los cónyuges mientras que José pone el anillo en el dedo de María.

En el lado de la primera están los hombres, uno de ellos rompe la varita no en floración, las otras mujeres. La plaza está pavimentado de ajedrez, a fin de indicar, con una precisión geométrica, en perspectiva, de acuerdo con la tradición florentina. El templo poligonal ir por gradas y se accede por una puerta, y, más allá, otro puerto le permite ver una parte del cielo y el paisaje. En realidad, las dos pinturas son muy diferentes.

Raphael interpreta y transforma el modelo mediante la creación de una obra no sólo original, pero mucho más moderno que el de Perugino, y especialmente de valor artístico, porque la obra de arte nace no de la elección de un determinado tema, pero a partir de manera en que se realiza de acuerdo a la personalidad del autor.

El elemento decisivo es el templo , que Perugino imagina octágono, con un pronaos en los cuatro lados, y que corta la cúpula con el límite de la mesa, un enorme templo, estático, que cierra el espacio como un telón de fondo escénico. Raffaello en el templo tiene dieciséis lados, de manera que casi se equipara a una planta circular, tiene un peristilo arcos sostenidos por columnas y cúpula, libre, toma la forma de la línea del marco. El templo se convierte en inalzandosi más claros sobre los pasos y perímetro articulado con porche conectado con el núcleo principal con espirales elegantes.

Su forma, recortada contra el cielo claro y transparente, asegura que sentimos no como telón de fondo, sino como el centro de una zona que se extiende por igual alrededor. A ello contribuye en gran parte del pavimento de la plaza, cuya perspectiva líneas coincidir, en la parte delantera, con cada esquina de la base poligonal formada a partir de los pasos. La convergencia óptica, debido a la perspectiva, significa que estas líneas no parecen paralelo fundamental entre sí, como lo son en realidad imaginada por el pintor, pero dispuestos en un patrón radial para coincidir con los lados de la sien, que se obtiene centralidad.

Con esta disposición son cifras consistentes también en el primer plano, que, girando sobre el cura, están dispuestos en dos semicírculos, uno abierto al espectador, y el otro hacia el templo. Las cifras se disuelven en las actitudes, dominado por la luz clara, que da a la tabla una sensación de serena meditación en el hecho sagrado.

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Acerca de Andrés Cifuentes Lozano

Un erudito es aquel que muestra menos de lo que sabe; un periodista y un consultor, lo contrario; la mayoría cae en algún punto entre ambos. "Ahí estoy yo"
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